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1、怀孕禁忌
怀孕的时候很多事情都不能做，有些可能是民间的说法，有些则是经过科学研究的，通常来说民间说法有些在一定程度上是有科学依据的，但有些完全是没有科学依据的，那么怀孕的禁忌是什么呢？
怀孕禁忌风俗
民间关于怀孕有一些风俗和禁忌，有些是有科学依据的，那么怀孕的禁忌和风俗是什么呢？
传统男耕女织的社会里，女性需要负担的工作量其实很大，为了让怀孕的女性多休息，不要做过量的工作，让心思和体力趁此时可以放松下来，也在无形中养成良好的胎教，所以劝孕妇平日不要做缝缝剪剪的工作，并演变为民俗禁忌的说法。其最初的用意，就是希望孕妇不要过度劳累，容易动了胎气造成流产。
民间流传的很多孕期禁忌并不一定科学，但大多是利于保持孕妇身心健康、益于胎儿正常发育的，或是直接有利于护胎的。
怀孕禁忌大全
怀孕的时候很多事情都是不能做的，不然危害到孩子就不好了，那么怀孕的禁忌大全是什么呢？
传统中有这样的说法，怀孕期间，家中小叔、小姑嫁娶，不能迎接礼车，否则胎儿会受惊吓，如果参加婚礼，也不可以吃喜宴或喜饼喜糖等，以免“喜上冲喜”危及母子。这种状况也是难以理解，不过也算是中国人特有的风俗吧。同样的，孕妇也不能观看丧礼，防止冲煞。对于这点也许有一些道理，因为怀孕算是喜事，在愈来愈重视胎教的现在，因为丧事的悲伤气氛会影响准妈妈的心情，毕竟不是好事。
从医学的角度来解析，孕妇最好不要去探病，原因在于医院里有很多的病菌，也是最容易被感染的地方，为了母体和胎儿的健康着想，孕妇不能去探病，也不要去产房；古人的用意是科学性、知识性的，但是为了让人信服，演变为以禁忌、告诫的方式达到效果。
怀孕禁忌的食物有哪些
怀孕有些事情是需要注意的，而饮食就是其中一个很重要的方面，那么怀孕的禁忌食物有哪些呢？
怀孕期间一定要忌酒。酒中含有一定量的酒精，酒精能妨碍叶酸和维生素b的吸收，引起贫血或多发性神经炎。即使喝少量的酒，酒精也会经由胎盘流入胎儿脑中，侵袭胎儿尚无防御能力的脑部，结果是造成脑细胞遭受破坏，所以孕妇最好不喝啤酒。
老人们总是会劝准妈妈多吃些水果。他们认为水果营养丰富，对母亲和胎儿有利，吃得再多也没关系。但实际上，准妈妈不宜吃太多很甜的水果，更不能把水果当作正餐来食用，否则容易导致体内血糖升高，可能会引发妊娠期糖尿病。
孕妇必知的民间禁忌
在民间，有一些家喻户晓的民间风俗，这些有一定的依据，那么孕妇必知的民间禁忌是什么呢？
民俗说法中就有“生个孩子坏颗牙”的说法，其实古人之所以有这样的说法，主要是因为以前的孕妇多半营养不良，或是不懂得摄取均衡的营养，当钙质不足的时候，自然容易在怀孕时或生产后，发生牙齿健康的问题。
民间有种说法是清明节孕妇禁止去扫墓。但事实上清明时节孕妇还是可以去扫墓，但尽量能免则免，如果非常必要的话，一定要注意路况是否崎岖不平，如果是在山路容易跌倒的状况下，孕妇走路时一定要小心，旁人也要注意搀扶随时提供协助。
2、汉族的生育习俗
汉族的生育习俗
妇女怀孕，汉族俗称为“有喜”。
小孩出生第二天要做“三朝”。小孩出生后，大都紧闭双眼，总要到三朝(即三天)或三朝以后才睁开。按旧俗，孩子睁开眼后要先看父亲，后看母亲，然后再看其他亲友，以示永远孝顺父母。这时来探望的亲戚朋友往往馈赠鸡蛋、红糖、小孩衣物等礼物祝贺。其中鸡蛋染成红色，称为“红蛋”，因是贺喜，故也称“喜蛋”。
满月，称为“弥月”。旧俗要给孩子理胎发，俗称“剃头”，办酒席庆贺。有的地方规定农历四月初八为新生儿的“剃头”日。现代汉族对小孩的满月已视为常事，但有些地方的农村还比较重视，往往要请满月酒。
周岁，是小孩从出生以来最为隆重的日子。古俗，孩子周岁这一天要测试其前途。方法是男置弓矢纸笔，女则刀尺针篓，以及各种食物、衣服于桌，让孩子自取，取中者为其前途之往兆。
现代汉族对小孩周岁普遍较重视，不管是城市还是农村，一般都要给小孩拍照留念，并做新衣服，吃鸡蛋面条以示祝贺。经济条件较好的家庭有的还办生日酒，款待亲戚朋友。江南农村还有包周岁粽子的习俗。这种粽子包得比一般的.粽子长，寓意孩子快长大。
古代汉族男子到20岁时，选择吉日，敬请宾客，由父亲在宗庙里主持冠礼。《礼记·冠义》记载：“古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事。”
女子15岁时行笄礼，《仪礼·士昏礼》中对“笄”的注释说：“笄，女之礼，犹冠男也。”冠礼和笄礼的举行表示人已成年，可以结婚了。近、现代早已不实行这些礼仪，只是在年满20岁时往往比较隆重地庆贺生日，经济条件比较好的人家举办生日酒，宴请亲戚朋友;一般人家也要略备酒菜，吃鸡蛋面条，举家相贺。
;3、各国怀孕风俗，日本严谨，印度奇葩，葡萄牙很搞笑，你知道吗？
日本女性怀孕后的生活习惯更是非常的严谨对待的，比如不能吃刺激性食物，也不能吃甜的，因为这些口味的东西对孩子的身体发育会产生不良影响。印度女子为了怀孕，会在每年7月份的时候聚集在神庙，然后让“苦行僧”在他们身上踩过去，这真的有点让人难以接受这样的习俗，印度女人在初次怀孕后，要在孕后期7个月参加洗礼，自己的妈妈和婆婆届时会把一个有着红色图标的代表吉祥的物品放在孕妇身上，祈求生下的孩子健康有福。葡萄牙女性怀孕后不可以碰有毛的动物，因为她们认为如果碰了有毛的动物，那么孩子生下来体毛就会很多。
4、华人生育习俗
男女结婚后，双方的父母最关心的就是女儿和媳妇何时“有喜”，也即怀孕，这是生育中的第一个先兆。未怀孕前，民俗中有生殖崇拜及岁时节日中的各种求子习俗，如北方地区的拜泰山娘娘、南方拜临水夫人，以及全国大多数地方都拜送子观音等。福建泉州旧俗元宵节时，娘家要为新婚女儿送上红、白成对的莲花灯和“仙女送子”的皇都市灯，寄以“早生贵子”的祝愿。一旦确定了怀孕，无论怀孕妇女的父母，还是公婆、丈夫以及其它人，都会喜上眉梢，因为有了后代，就不愁家族的延续。怀孕所以称之为喜，是与中国民间的传统观念有关。中国人历来都认为“无后为大”，既然有后，有身孕，那就意味着后世有人，可以传宗接代。同时也说明，娶来的媳妇是有生育能力的，这就为家族的人口繁衍报了喜。由于中国封建的传统观念影响，得喜之中很重要的“喜”是在于有子。虽然未经生产不可能知道胎儿是男是女，但是怀孕本身就意味着腹中胎儿是子，即便这次不是子而是女，下次也会生个儿子的。喜的内容也就包容在其中了。
确定怀孕后，要有人要四处说喜，同时通知孕妇娘家，孕妇的娘家就开始为迎接新生儿的到来做准备。四川自贡地区旧俗，妇女结婚怀孕后，娘家要为其准备产后的鸡、蛋、米和为即出世的宝宝准备鞋袜、衣、帽。安徽含山的习俗是妇女怀孕期间，娘家要准备婴儿穿的衣被尿片等用品，婆家则于临产时炒“阴米子”即蒸熟晒干的糯米饭，再以铁锅烘炒，俗称“催生米”，以便生育后用开水泡食。而在有些地区如广东惠州，首先要祭神拜租。这有两个用意，一是向祖宗报喜，二是祈求诸神保佑。
妇女一旦怀孕，其地位、身价也会随之而提高，全家人会随着做出各种符合民间传统习惯的反应。自怀孕开始，家中人会对孕妇采取保护措施，孕妇们的行为和饮食便受到一些限制，形成不同的民间风俗和“禁忌”。多数的风俗和“禁忌”是对孕妇进行限制，例如，中国汉族民间传统要求孕妇用布围住额头，忌孕妇参加红白喜事，入生子人的家，伸腰，打哈欠，钉钉子，抬重物等。另外，孕妇们还禁食“寒性”的食物。这些民间“禁忌”虽然有些带有迷信色彩，但是，它对于孕妇保持稳定的情绪和健康，保证胎儿的正常发育，还是有一定的积极意义的。
民俗新妇怀孕，俗称“病子”或“有身”，期间凡事需小心在意。孕妇要注意营养，多从鸡鸭鱼肉、猪肝猪肾等补养身体，促使胎儿健壮。对于孕妇，古人是食养与胎教并重，还有“催生”之俗。在食养方面，强调“酸儿辣女”，“一人吃两人饭”，重视荤汤、油饭、青菜与水果。民俗孕妇忌吃兔肉，认为若吃了，产下的孩子会长个三瓣嘴，即兔唇。这一说法流传范围极广，流传年代也颇为久远。西晋人张华的《博物志》中就有记载“妊娠者不可啖兔肉，又不可见兔，令儿缺唇。”此外各地其他孕妇忌嘴的习俗极多，主要有：
不能吃狗肉，吃了狗肉的话，将来孩子爱咬人，吃奶时也爱咬奶头；不能吃生姜，否则生下的孩子会六指；不能吃麻雀（否则子女长大后会淫乱）以及一切凶猛丑恶之物（子女将来会残暴）；忌吃螃蟹，这样生下的孩子才不咂泡沫流口水，又说吃螃蟹令胎横难产。而台湾民俗则以为吃了蟹，生出来的孩子像蟹那样抓扭别人的手脚；忌食鸭子，认为吃了鸭子，孩子要生摇头病；忌食狗肉等“化气”的食物，民间认为“化气”食物会“化胎气”，易流产；有的地方还不许孕妇吃葡萄，怕胎儿长成葡萄胎；不能吃猪肝、鸡肝，否则会导致产后无奶或少奶等等，不一而足。
妇女妊娠期除有种种的忌嘴禁食之外，还有各类禁视的规矩，即规定不少物品和事物不能看，否则要生怪胎或难产。如：
孕妇不能看产妇分娩，不然自己将来要难产。这条禁忌颇有点科学根据，因孕妇看到正在分娩的产妇的痛苦表情，听到产妇的叫喊声，容易造成一种精神压力，到自己分娩时可能会神经紧张，以致引起难产。台湾民间孕妇忌见月蚀，以为见了月蚀所生子女身体不全，也是出于同类心理。安徽徽州民俗规定，妊娠期间孕妇不能将裤子“张口”朝天晾晒，更不能晾在屋外过夜；不能看丧葬、尸体，不能看砌墙时开窗户、门户；不能看砌锅灶时开灶门、炉孔等。
由于旧时民间对孕妇流产、难产及生残缺儿和怪胎难以作出完全科学的解释，于是便附会出种种迷信说法以警示一般村妇，这样，除禁食、禁视之外，在行动举止方面也出现极多的清规戒律。如：
广东惠州地区忌孕妇在坟旁方便，认为脏污了土地神，出生的儿子会畸型；忌在家打钉子、补老鼠洞，认为怀孕期间钉钉补洞会损伤“六甲”，出生的孩子会缺唇（兔唇），或者会瞎眼、没屁股眼，这都是人们打补钉子补洞带来的恶果。海南琼崖一带禁忌在孕妇房中的任何一处（如墙、门、床板、器具）钉钉等物，犯之，将来生出的孩子四肢不全；不可置刀于灶上，因孩子投胎时，须经灶君菩萨的允许、怀孕后，置刀于灶，那就是对灶君不满，灶神会将原答允送子的主意打消，因此产下的孩子多死婴或造成流产等。浙江各地流行的孕妇禁忌有：不能跨越绳索，认为绳索像胎儿脐带．跨后要缠身难产；不能满屁股坐板登，否则胎位后坠形成难产；不能抱别人的孩子，说是抱过的孩子要生病，俗称“替胎”。普宁习俗孕妇不应到神庙去，俗以为神灵是至高无上的，洁白无私，福佑下民，理应虔诚尊敬。而受胎是亵渎的结晶，倘到神灵之前，是大不敬的事。此外，各地民间还有其他一些习俗，如四川有忌在新夫妇交拜时堂屋侧置秤（生子驼背），孕妇床头不能挂有他项物件（将生孩子必骈指），等等。这些禁忌规定对孕妇的言行举止是要慎之又慎，防之又防。总之，让孕妇深居简出，谨慎生活，这是得喜后的“忧”，直到腹中婴儿出生后，这些谨小慎微的规矩，民间的传统才算告一段落。
我国古代很早就在胎教方面有一定的认识，传统医学对妇女孕期有怡情养性、实行胎教的规定。《妇人良方大全》曰：“自妊娠之后，则须行坐端严，性情温和，常处静室，多听美言，令人讲读诗书，陈礼，说乐，耳不闻非言，目不视恶事。”《正俗方》云：“怀孕妇人性宜宽厚，神全气和，不惟安胎，生子必温厚，古所谓胎教也。”一些诗礼世家，更教育女儿、媳妇在孕期内“目不视恶色，耳不听恶声，口不出恶言”，实行古人所谓的“胎教”：要求孕妇行坐端正，多听美言，有人为她诵读诗书，演奏礼乐。同时不可四处胡乱走动，不可与人争吵斗气，不可从事繁重劳动等。
民间习俗还很重视妇女孕期的保健，《胎产护生篇》“产前十忌”记载；孕后“第一最忌共夫寝，……善坠胎者更慎之……”《达生篇》云：“得孕后即宜绝欲，若再扰子宫，其胎或一月、三、五月必堕。”张曜孙提出；“怀孕之后首忌交合。……动而漏下，半产、难产，生子多疾而夭”。可见民间生育习俗中已经很注意这点，如上海郊区旧时就流行有女儿孕后，娘家送分床铺的习俗。妇女婚后第一次怀孕，孕妇的娘家闻讯后，一般在孕妇怀孕三个月左右，送一张单人床到女婿家，称为“送分床铺”。暗指夫妇从此以后该分铺而居，以利孕妇的健康和胎儿的发育。“送分床铺”之俗限于女儿第一次怀孕，以后就不再也不必重复了。
在催生方面，民间习俗也是有很多规定。所谓“催生”，多是指孕妇的娘家借此将婴儿出世后需用的东西送过来，或送他物寄托，希望女儿快生、顺产之意。《梦梁录》云：“杭城人家育子，如孕妇入月，期将届，外舅姑家以银盆或彩盆，盛粟杆一束、上以锦或纸盖之，上簇花朵、通草、贴套、五男二女意思，及眠羊卧鹿，并以彩画鸭蛋一百二十枚、膳食、羊、生枣、粟果及孩儿绣绷彩衣，送至婿家，名‘催生礼’。”
孕妇临产的那个月叫达月，到了达月，娘家必送礼物以示催生。催生礼，一般有衣、食两项。衣有凡婴儿出生后所需用的衣服、鞋帽、包被、诞兜及至尿布都送上；食有鸡蛋、红糖、长面、桂圆、核桃等等。因催生礼品丰盛，往往须用担挑上．有的地方干脆就叫“催生担”。催生礼随民风乡情不同，各地自有特色。福建泉州有娘家于孕妇临产前，通常要送鸡蛋、线面、鸡等物品到男家，俗称“催生”，祈望外孙降生顺遂的习俗。广东饶平生育习俗规定临产前一日，娘家要备新生儿的衣服、鞋、帽等数套及各种点心食品（如麦包、粽子、红鸡蛋等）送至婆家，叫“催生”。婆家收下服装和大部分点心食品，退回小部分，并将收下的点心食品，分赠给亲友、邻居。东莞一带，旧俗若产妇遇到难产，婆婆请男巫到家来为媳妇解六甲。届时用鸭蛋12枚，向天焚化元宝、冥镪，以求神明庇佑其孕妇及胎儿快生快出，也叫“催生”。江苏高邮多送鸭，催生礼送上瞟肥不生蛋的鸭子，表示女儿生养顺利。浙江温州在女儿临产时，母亲要送肉给女儿。肉约一寸见方，切得端正，不偏不倚，烧熟送去，当地叫“快便肉”，以为产妇吃了，临产快捷。杭州在清末民初时，孕妇产期将届，娘家要送催生礼。送的有喜蛋、桂圆及襁褓。预产期将到的那个月的初一，派人将上面各种物品送往男家时，要携带一笙吹着进门，以“笙”谐“生”，以“吹笙”表示催生之意。也有同时用红漆筷子十双，或用竹筷用洋红染之，一并送往，取快生快养之意。安徽徽州民俗是产妇临盆前，娘家要备好新生婴儿软帽（俗称“被窝帽”），和尚衣（无领，无钮扣，以绳带连系的小人衣），包裙，口涎围、小鞋袜、尿布、红枣、红糖、鸡蛋等物，于月初一或十五送至婿家，俗称“催生”。按照习俗，送“催生”时，在路上还需戴伞遮天，不能说一句话。据说“催生”衣物，有神灵护送，报日后平安，故不让天色人语惊扰神灵，以图安康、吉利。山西民间规定出嫁的女儿，绝对不允许在娘家生孩子。生产之前，乡间往往是娘家人带上礼物、食品之类探望临产的孕妇，称之为“催生”，山西乡间的“催生”，不光限于娘家人，也有娘家的其它亲戚。所带礼物，一般是鸡蛋、红枣、红糖之类。
“十月怀胎，一朝分娩”。婴儿降生，民间俗称之为“添喜”，还有称之为“临盆”、“落地”。古代民间生育，大多在家临盆，由“接生婆”到家中接生。接生时，需叱退杂人，同时要打开所有房门、橱门的锁，此寓“松关”，祈愿降生顺利。由于没有助产技术及设备，所以遇上难产，唯有烧香磕头，束手待毙，别无他法。
古代中国进入宗法社会后，人们就特别重视传宗接代。新生婴儿由于性别的不同，当他们一来到世间，欢迎他们的却是两种并不相同的眼光。林语堂在《中国人》中谈及“妇女的从属地位”时，曾引用了《诗经．小雅．斯干》中的两句：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”；“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”。故后人称生男生女为“弄璋弄瓦”。璋即圭璋，是一种宝玉，为春秋时功臣朝见王侯时所执，使男婴弄璋，是希望他长大后做官。瓦是古代妇女纺织时用的纺锤，让女婴弄瓦，有从小就培养她勤于纺织的寓意。先秦时期还有习俗：新生儿出生，如果是男孩，应在门左挂一张木弓，象征男子的阳刚之气；如果是女孩，则在门右挂一块手帕，象征女子的阴柔之德。福建泉州旧时生男要马上到祖祠去燃放鞭炮，有的甚至鸣火铳，以示向祖先报喜。在家门口或庭院则摔“土结”（一种建筑用的泥土坯块），意在祈求日后幼儿好养育，长大有胆略。生女则缺乏如此热烈气氛，而且所送礼品也有别，亲友一般仅送鸡蛋，不送线面，以免有连续不断生女之嫌。有的地方在清代甚至还有溺女婴之陋习。山西民间将生男称为“大喜”，也称“弄璋之喜”；生女称为“小喜”，也称“弄瓦之喜”，有些人家生男后，往要在大门口用大幅红布上书“弄璋之喜”挂于门楣上，以向外传递信息，光耀门庭。山东青岛地区在孕妇平安分娩后，家里要办的第一件事是“挑红”，就是在大门上挂一块红布，告示乡邻孩子已经平安降生了。莱西等地还要在屋门上挂一桃枝，桃枝上用红线系着葱、枣和栗子，寓意孩子将来聪（葱）明，早（枣）日成家立（栗）业。“挑红”实际起着报喜的作用，乡邻们见到“挑红”后，即主动到产妇家贺喜，俗称“看欢喜”、“送汤米”，礼品多为鸡蛋和红糖。
孩子出生后对胎衣的处理也有习俗规定。如湖南长沙的习俗是，分娩后胎衣要用陶罐盛着埋在附近山上，意在父母血统与家乡土地永不分离。世传送胞衣时不能回头，否则倒奶。而按照山西太原郊区民间的习俗，胎衣要寻找一个比较辟静的地方埋掉，不能乱扔，更不能让动物吃掉。在分娩时的脐带剪断之后，在旧时卫生条件落后的情况下，民间往往弄些羊羔粪塞在肚脐上。同时，还往往给产妇喝少许童子尿和几剂由中药配制的生化汤。
5、听起来迷信但却有道理的，是哪几种孕期的禁忌呢？
十月怀胎一朝分娩，孕期的孕妇是弱势群体，为了胎宝宝的健康，孕妈们都会小心翼翼养胎，家人也会把孕妈当成“国宝”来“供养”。
有一些地方，孕期有很多禁忌，在一些老人看来，这些禁忌会影响胎儿发育，所以就会把孕妈保护起来，这个不能碰，那个要小心。
而有些孕妈觉得，这些禁忌更像是迷信，所以根本不必要理会。
但...这些“禁忌”听起来是有些“谎妙”，其中却蕴涵不少道理。所以，老人言还是要多听听为妙，特别是这5点。
一、怀孕期间不能参加婚礼或葬礼
常常听到一些老人说，孕妇不能参加婚礼或葬礼，容易犯冲？
特别是参加葬礼后，一些“脏东西”会跟着孕妇。
其实这说法很迷信。
但站在科学的角度来说，确实不太建议孕妇参加婚礼或葬礼，因为突发情况比较多，而在葬礼现场，伤感的氛围会影响孕妇的心情，孕妇若情绪大起大落，造成血压升高，则很容易给胎儿造成不必要的影响。
二、怀孕期间前三个月不能告诉别人
老人们常说，怀孕前3个月不要告诉别人。
因为老人用过来人的经验告诉我们，在孕期前三个月，胎儿流产的几率会比较高（因为胎儿发育肢体还未成型，胎儿根也没扎稳）
若孕妈怀孕的时候就立刻跟大家分享了这个好消息，没等胎宝宝熬过这 3个月就出现了意外，这时亲朋好友的各种关心询问，还要一个个解释，心会特别烦。
反倒会给孕妈带来各种心理压力。
所以，还是有一定道理的。过了三个月危险期再公布也不迟。
三、孕妇不能泡温泉
孕期泡温泉的注意事项有很多，老人一般都不会建议孕妇去泡。
再加上温泉里的人鱼龙混杂，泡温泉很容易出现感染。
特别是孕早期三个月和孕晚期三个月，正是胎儿形成的时候，高温环境会使得人全身血管扩张，血液扩散至全身，会增加孕妇的心脏负担，胎儿的供血也会相应的减少，也很容易引起胎儿神经发育不良，诱发早产的可能。
在怀孕初期，医生也会建议孕妇要进行淋浴而不是坐浴或泡温泉。
四、孕妇不能搬家
有些地方的风俗觉得，孕妇若是孕期搬家，就会得不到胎神和床神的保护，容易引发胎儿缺陷或早产。
这说法听起来怕怕的，但实际情况不是这样，由于很多老人文化水平不高，一代传一代就变成真的了。
虽然说是迷信，但从科学的角度来看，还是不建议孕妇在孕期搬家的。
因为在搬家的过程中，孕妇参与难免会劳累。而且到了新环境后，也要有一段时间来适应。比如有些恋床的孕妈，在新环境后，会出现睡不着等现象，常常会失眠。
再加上刚装修不久的房子，很容易有污染的化学残留物：甲醛、难闻的家具气味什么的，会对胎儿产生不利的影响。
五、怀孕期间不可拿剪刀、缝针线
在有些地方的风俗是这样认为的，孕妇拿剪刀、缝针线会给宝宝造成“兔唇”。
迷信的说法是，这些利器拿在手上会伤胎神，没保护到位而导致的。
其实从科学的角度来说，孕妇在孕期弄些针线活，会出现久坐，而久坐会影响身体的血液流通，对胎儿不利。
所以，孕期要尽量少做或者不做，避免过度劳累影响母子健康。
综上所述，老人都是过来人，虽然这些说法有迷信的成分在，但也有一定的道理，所以，为了胎儿的健康，还是得听听老人的话。小心驶得万年船嘛。
6、怀孕头三个月为什么不能告诉别人？
怀孕头三个月为什么不能告诉别人?下面小编通过民俗观点以及胎神和大家分析一下这个说法成不成立。
一、三个月内是否会触怒胎神?在民俗中，老一辈人认为怀孕有胎神，保佑胎儿健康地长大，但怀孕的事情若讲得太早，会惹得胎神不高兴，反而伤害孩子，让孩子不能够留下来。还有也有说法胎儿已经有元神存在，若太早被人知道，尤其元神弱而比较小气害羞导致难以留下来，但是这些都是先辈们口耳相传留下来的，就像很多人注重生肖年命是因为唐朝后很长一段时间都是以年论命，导致很多人十分注重年命。
这些就是民间常用而不知其出处。其实三个月内，容易发生流产、宫外、畸胎等等这些不安定因素，这期间本身对于孕妇心理已经是个负担，如果昭告天下后突然出现意外还得向外界解释，等于对孕妇以及家人是为二度伤害。
但是，怀孕期间，确实要注意一个胎神，古老的传说里，一直有所谓的胎神存在，农历黄历上可见胎神的项目，民间习俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避免参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。
二、胎神方位如何推算?
胎神按照一定的时间和方位存在于孕妇的家中，既有护佑胎儿之功，也有损害胎儿之恶。胎神所处之方，忌讳修造兴建，最忌讳破坏性改造，譬如，打孔、毁物等。如果不慎犯忌，孕妇有堕胎的可能。
三、怀孕期间的其他禁
1、怀孕妇女的房子不能随便拆修，也不能搬家
这个禁忌主要也是与动到胎神有关系。当然，搬家时多少会要整理东西，搬重一点的家具等等，对于孕妇来说，发生意外的机会的确比较高一些，不过这些工作还是可以找其它家人代劳的。
2、忌冲犯胎神
忌在孕妇房内动剪刀、针线;忌在孕妇房内搬动器物及修补墙壁;忌在孕妇房内捆缚、穿凿、打钉、夹扎;忌将火种丢弃孕妇房内。不要随便移动床位，不要钉钉子。凶器、尖锐物品不要放在床上。
提醒：以现代角度来看从古早流传下来的民间习俗，不难看出中国人对生育的重视态度。事实上，很多民俗以及禁忌，其出发点都是来自对孕妇及胎儿健康的保护，毕竟怀胎十月可不是件容易的事呀!但是大家也被一些莫名的民俗束缚，怀孕三个月可以暂时不跟周围亲近的人说，但是一定要跟医生说。
7、怀孕初期忌讳什么风俗，怀孕出嫁有什么忌讳
怀孕初期忌讳什么风俗呢?以前听人家说怀孕期间是不能做针线活的，还有就是孕妇房间里的家具是不能乱动的、不能随意在墙上钉钉子、禁在卧室挂丑陋的画像、禁随意搬迁和装修等等的事情，这些事情虽然是比较迷信的，但看似毫无科学道理，但既然能从远古流传到现在被很多人重视和在乎，最好是注意些为好。
怀孕初期忌讳什么风俗孕妇最好少使用厨房中的刀啊、叉子之类的尖锐物品，民间民俗及传统风水认为这类尖锐物品具有很强的煞气，如果孕妇运势比较差，体质比较弱，很容易受到这类物品的影响，从而导致胎儿发育不健康不正常,孕妇忌讳吃 兔肉 ，以免婴儿会有兔唇这一说法流传范围极广，几乎在全国各地都有这个讲究;流传的年代也很久远。据载，西晋张华的《博物志》中就已经有了“妊娠者不可啖兔肉，又不可见兔，令儿缺唇。”的说法。
别人家搬新家的时候，孕妇不能去，说发是因为孕妇的孩子还没出生，所以还有一个大家看不到的人在偷偷的看，据说会影响这家的运势，容易小人作祟，家里还容易遭贼。孕妇最好不要去探病，原因在于医院里有很多的病菌，也是最容易被感染的地方，为了母体和胎儿的健康着想，孕妇不能去探病，也不要去产房;古人的用意是科学性、知识性的，但是为了让人信服，演变为以禁忌、告诫的方式达到效果。
怀孕出嫁有什么忌讳结婚时，新娘会穿上礼服出嫁。但是有一点必须注意，新娘当天所穿的礼服忌有口袋!这一点可能有不少人都会忽略，这是以免新娘出嫁带走娘家财运。新娘子出嫁是件很开心，也是件很劳累的事情，在出嫁当天，即便再累再困，没有到洞房的时候，一定不能随便的躺在新婚床上，不然会有喜娘一年到头，都会病倒在床上的意思。
新娘离家时应喜极而泣，且哭声越大越好，有越哭越发之意。在迎亲途中遇上另一队迎娶车队，这情况叫“喜冲喜”，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换事先预备好的花朵来化解.谁不想在婚礼上穿高跟鞋，当一个美美的新娘。可是鞋跟过高会增加怀孕新娘腰部和脚步的负担，走路稍不注意，就可能会有摔倒的风险。所以为了你跟宝宝的身心安全就请新娘们忍耐一下不要穿细高跟鞋，最好穿后跟高度在2厘米以下的鞋，既保证了舒适，也可以展现优雅。