山西临汾姑娘结婚陪送嫁妆不-尊龙人生就是博首页

1、山西临汾一女子出嫁娘家陪嫁288头猪，你还见过哪些奇怪的嫁妆？

我还见过陪嫁棺材板的。

在我们国家，两个人结婚，男方要给女方彩礼，女方要返还一定的嫁妆。通常来说，都是家具、家用电器、汽车，或者一些金银珠宝。但是在山西，一个女人结婚时，她的娘家却给她陪嫁了288头猪，场面十分壮观。而且每头猪都差不多大，个头都很大。这些猪排成一排，每头猪的背上还大大地标着张的一个红色的喜字。乍一看，浩浩荡荡的猪队就过来了，场面非常震撼。我想这是我第一次看到这样的场景。据当时参加婚礼的客人说，当他看到了这288头猪的嫁妆时，也是极大的震惊。

尤其是婚礼仪式，还有当地的风俗。古人非常注重礼仪。他们娶女儿时，非常重视嫁妆。如果有些父母没钱，他们会借钱或卖掉家庭财产来娶女儿。春秋战国时期，一个姑娘的嫁妆里通常有好几辆马车，一些平时饲养的家畜也是必不可少的，比如猪、狗、鹅等。想象一下，一群家畜走在送亲队的中间。另外，古代大户人家娶女儿，一般都有几个丫鬟跟着过去。

过去，浙江地区的人嫁女儿，嫁妆更是奇葩。他们会把公公婆婆去世时女儿需要穿的孝服都陪嫁出去，这样才能做孝顺的儿媳。棺材板也是嫁妆之一，是他们的女儿将来老了以后用的。此外，古代陪嫁物品中还所谓的“陪嫁画”，上面生活中的男女形象，旨在让新郎新娘知道如何过自己的私生活。这样的东西一般都是古代陪嫁物品中必不可少的，因为当时的人都是在14岁的时候结婚的，很多人对这方面还是不太了解。

2、山西临汾一女子出嫁，娘家陪嫁288头猪，这个场面有多壮观？

近几日。山西省临汾市，一位女孩子出嫁。娘家人竟然陪嫁了288头猪作为结婚的嫁妆。这样惊人而又壮观的场面，着实的令人无比的羡慕。不少网友表示从来没有见过，如此壮观的场面。还有网友调侃道，这就是给女儿到婆家的底气和家庭地位啊。

天底下的父母都一样，孩子的幸福快乐，就是自己最大的快乐，美好的愿望。所做的一切，都是为了给孩子提供优质的生活。近期，山西省临汾，一位女孩子在结婚的当天。娘家人豪气的给陪送了288头猪作为嫁妆。据说，当时场面很是壮观。这哪里是陪送288头猪这么简单，简直就是给了女孩子到了婆家的底气，和家庭地位。这样的娘家，到了破甲谁会怠慢，拿着不当回事呢？

俗话说的非常好，经济收入，直接决定了家庭地位。真是不假，在一段婚姻里，女孩子如果能挣钱养活自己。并且还可以帮衬婆家，可以支持老公的事业。那么这个女孩子肯定有着很高的家庭地位。老公也会十分的宠爱，家庭会非常的和谐融洽。因为金钱有时候就是维系各种关系的利器。所有，女孩子一定要自己会挣钱，能挣钱。并且能够攒钱买自己喜欢的东西。不做收心向上的人。要疼爱自己，照顾好自己。

嫁妆是女子出嫁时，娘家准备的陪嫁至夫家的结婚用品及财产财物，如房子、车子、衣被、家具及其它用品。各地、各民族的风俗习惯不同，其所准备的嫁妆也会不同。

如果你同意我的观点麻烦给我点个赞或者关注一下我，万分感谢。另外你觉得山西这位女孩子出嫁时，娘家人陪送的288头猪做嫁妆，大家觉得当时场面会有多么的壮观呢？欢迎您到下面的评论区发表您的宝贵意见。

3、山西临汾的彩礼多少？女方会返还给男方么？还会给嫁妆么？

三万三千三，还二万二千二

4、山西女子出嫁，娘家陪嫁288头猪，你如何看待这件事？

山西临汾最近有消息火速窜上了热搜，究竟是发生什么事情了呢？引来了网友的关注跟议论呢？让我们一起来了解一下事情的来龙去脉吧！

10.19号，山西临汾一姑娘出嫁了，那场面颇为壮观，引得路人纷纷拍视频。原来，姑娘的娘家陪嫁了288头猪，每头猪身上都贴了双喜，场面壮大。据参加婚礼的宾客说“自己也是第一次遇到如此特别的陪嫁”，别说宾客们第一次看到，我们大多数也是第一次听到这个消息，网友纷纷表示，这嫁妆太硬核了，这姑娘的娘家太豪横了。对待这件事情，你是如何看待的呢？

1.看到这个视频，首先浮现在我心中的感觉就是父母的爱。父母对我们的爱从我们还在妈妈的肚子里就出现了，这些爱一直陪伴着我们，伴随着我们长大，结婚生子，直到父母去世离开我们。都说父爱如山，母爱如海。这话果不其然，在我们的成长路上，我们从一开始的跌跌撞撞到后面独当一面，父母花了多少的心血与精力，这些只有自己身在其中才能感受到。

2.作为女人，我觉得这位山西姑娘的娘家这样的做法也有一个深意。你们觉得是什么深意呢，我个人是这样的看待的。大家都知道，女生出嫁是从一个自己熟悉的家庭融入到另一个家庭中，所面临的一切都是陌生的，需要适应的。而且自古以来，婆媳关系都是这个世界上最复杂难处理的关系。我觉得作为姑娘的娘家，借着这个陪嫁跟场面，一方面是给自己的女儿撑腰，暗地里告诉男方，姑娘娘家的经济实力雄厚，不要欺负姑娘。另一方面，也是为了给自己女儿一份私有财产，要知道今年虽然猪肉的价格下跌，但是这288头猪的价格价值也有上百万。

3.最后一个我也觉得最重要的就是，姑娘的娘家希望自己的女儿能够幸福，嫁给爱情，可以过得顺顺利利开开心心。就像在自己娘家一样，这也是所有中国父母对子女的祝福跟愿望。

当然这些都是我们自己的猜测，不管怎么说衷心祝愿这位姑娘能够幸福快乐。

5、临汾一女子出嫁，娘家陪嫁288头猪，你觉得这份嫁妆怎么样？

大家可能看到了这样一个消息，临汾一女子出嫁，娘家陪嫁288头猪，你觉得这份嫁妆怎么样？当很多人看到这个消息的时候，已经感觉到震惊了，因为288头猪真的不是一个小数目，都能卖很多钱，父母对孩子的爱有千斤重，我觉得这份嫁妆很有重量，是父母对于孩子深深的爱，当自己吃到猪肉的时候，都会想到自己当年父母送给自己的嫁妆，感觉父母很爱自己。每个父母都很爱自己的孩子，他们的爱就像这些猪一样，有千斤重，根本就不能用金钱来衡量。

一.父母对孩子的爱是无限的

当我们出生的那一刻起，父母的身上就多了一份责任，直到他们从这个世界上消失的日子，在担心着自己孩子的生活，所以我觉得父母是这个世界上最伟大的人，他们把最无私的爱给了自己的孩子，以我们长大之后，一定要多花一些时间陪陪自己的父母。看到这个消息的时候，我也想到了自己的父母，因为他们总想把自己最好的东西都送给我们，希望我们以后能够过上更好的生活，所以，无论自己生活，再苦也要把自己抚养成一个优秀的人。

二.嫁妆是父母对孩子的爱

288头猪真的不是一个小数目，如果折合成人民币都有很多钱，所以父母总是用心的为孩子准备嫁妆，因为他们希望自己去到婆家的时候，能够得到婆家的重视，就像在家里面一样，而不是出门受苦。当女孩子出嫁的时候都特别难受，因为他们即将离开自己的父母，到一个新的家庭，这个过程都是需要适应很久的。以上只是小编个人的看法，那么看到这个消息的时候，让你感触最深的是什么呢？

6、山西临汾一女子出嫁娘家陪嫁288头猪，你如何看待如此壕气的嫁妆？

嫁妆和彩礼是我们国家婚嫁习俗当中非常重要的部分，直到现在我们国家的绝大多数地方还保留有这样的习俗。

男方家庭向女方家庭拿出一部分的钱作为彩礼，这样可以表示对于女方的满意和对女生父母培养女生的感谢，可能在不同的地区，因为经济发展水平以及当地人们观念的不同，彩礼的多少也会有一定的差异，一般情况下彩礼越多，大家就会认为男方家庭对女方更加重视，很多人也会把彩礼钱看做是男方家庭经济条件的侧面反映。

嫁妆一般是作为彩礼的回礼而出现的，女方家庭会将男方给的彩礼当中的一部分作为女孩子陪嫁的嫁妆送到男方，当然这也是和女方的家庭条件相关的，对于那些家庭比较贫困的女方家庭来说，可能给的嫁妆就会比较少，家里条件比较好的女孩子得到的嫁妆可能会非常丰厚，比如说有的家庭还可能给女孩子带着房和车。从古代开始，大家就普遍的认为娘家给的嫁妆多少是女生在婆家是否有底气的重要因素。

虽然到了到了现代，大家对于彩礼和嫁妆的看重程度没有以前那么高了，但是作为中华民族的传统习俗，还是很受到大家重视的。在我们现实的生活中，可能也会听到有一些即将结婚的男生和女生，最终双方家长因为彩礼和嫁妆的多少没有谈拢，从而导致了感情的破裂。我们没有办法去评判这些行为的是非对错，因为每个家庭的背景和条件都是不太一样的。

我觉得彩礼和嫁妆都是对男女双方关系的一种认可，只要两个人的感情真的非常好，那么彩礼和嫁妆的多少都是无所谓的。因为以后婚姻生活的幸福与否不会取决于当初结婚时候的彩礼和嫁妆的多少，所以对于现在的年轻夫妻来说彩礼和嫁妆更多代表的是一种仪式感。

7、山西临汾的结婚风俗是怎样的？

订婚礼俗记要
订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下：

·新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!
（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。
（二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。
（三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。
（四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。
· 订下终身后如何下聘
“吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。
·为什么要准备四色糖呢?
是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。
聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。
聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。
·男婚女嫁正式登场
霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。
·大礼过后，女方如何回礼？
中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。

汉族--婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。
订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。
举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。
查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。
旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。
贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。
坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。
讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。
看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。
黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。
拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。
回门：旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。

8、山西临汾一女子出嫁，娘家陪嫁288头猪，这是当地的风俗习惯吗？

不是，这是女方父母送给男方的彩礼，只是选择的彩礼有些特别，但细算下来价值颇高。

在女儿出嫁的时候，父母总想给他最好的，总想让他在男方家过得更好一点，山西临汾准备了288头猪的陪嫁，虽然这个陪嫁看上去很特别，但也展现了父母对女儿的爱，不过用猪做陪嫁并不是当地的风俗习惯，当地人多数都会陪嫁家具、车子和现金。

一、场面壮观处理难

山西临汾的女子出嫁陪嫁288头猪，引起了一时的轰动场面，极为壮观，每头猪上面都贴上了大红的喜字，但场面壮观，以后的局面却有点难以处理，不知道南方是否是开屠宰场或者养殖场的，如果没有很大的场地，这288头猪存放处理都是个麻烦事儿，不过女方父母在陪嫁288头猪的时候应该考虑，到了，这方面可能已经与南方做好了沟通。

二、如果不是必需没必要这么做

其实陪嫁女儿有多种方式，没有必要陪嫁288头猪，这个场面过于壮观，如果没有强大的消化能力，处理起来也很麻烦，如果本身是养猪专业户，或者男方也是养殖专业户或者是干屠宰的陪嫁200多头，猪无可厚非，如果不是从事这个行业的就没有必要为了博人眼球而陪嫁那么多猪，可以把陪驾转换成现金放在女儿身上，比什么都安全。

三、陪嫁彩礼要量力而行

这对父母给女儿陪嫁的288头猪，细算下来价值高达几十万，这个数目十分可观，但以后其他人在陪嫁女儿时也没有必要和他攀比，量力而行就可以，其实不论是陪嫁还是彩礼，都想让小两口以后的日子过得更好，都想给他们的生活有点保障，但没有必要为了面子和攀比而不断增加陪嫁与彩礼的砝码，那样的陪嫁和彩礼已经变味，会影响双方家庭的正常生活。

9、山西一女子出嫁，娘家陪嫁288头猪，这一场面有多壮观？

在我们国家。两个人结婚的时候，男方要给女方一定的彩礼，而女方也要回一定的嫁妆。按照我们的习俗，嫁妆一般都是家具，家电，房子，车子等。或者是一些金银首饰。而在山西，一名女子出嫁的时候，娘家居然陪嫁了288头猪。场面非常壮观。

原来是在山西临汾，这名女子出嫁的时候，娘家非常大手笔的陪嫁了288头猪。而且每头猪的个头都差不多大，肥头大耳的。一字排开，每头猪的背上还贴了一张大大的红喜字。一眼望去，浩浩荡荡的猪队走过来。场面非常让人震惊。我想这样的场面，应该都是第一次见到吧。据当时参加婚礼的宾客说，他参加的是刘姓宗亲在大槐树的婚礼，看到这288头猪的陪嫁。也表示非常的震惊。

是啊，第一次见到有这么硬核的评价。网友也纷纷表示，这么多猪，新郎要往哪放呀？还有网友表示，今年猪价不理想。如果是去年那这么多猪，也算是非常好恨了，今年更适合送青菜才对。但是即使今年猪价不景气，这么多头猪，算下来价格也不菲。而且每头猪身上都贴着大大的红喜字，其实寓意也是非常好，希望女儿以后的日子能过的喜气洋洋。我想娘家也是为了自己的女儿，嫁到男方家之后不受气，所以才陪嫁如此豪横的礼物吧，不仅价格不菲。而且场面之壮观，让所有人都记忆深刻。

我想男方家应该是搞养殖人家。不然这么多头猪送过去，还真的是没地方放。如果正好是养猪的人家，那么这些猪也算是非常合适的礼物了。其实不管娘家人陪嫁是什么，最主要的目的就是希望自己的女儿嫁过去会生活的很好，都是父母的一番苦心。每个父母嫁女儿的时候，心情都是极其复杂的。自己从小宠到大的公主就要嫁到别人家去了，不知道会面临怎样的生活，所以不管准备什么样的陪嫁，其实都是可以理解的。